冯贻箴(1892--1945)
字柳堂,后以字行。浙江海宁人。

1892年夏历五月初五日,他生于浙江海宁县袁花镇南街祖居。因时值端午节,故小名为端生。
幼年时,他在家乡龙山小学校受启蒙教育,之后即负笈赴县城海宁的达材学堂就学,1907年毕业。旋即去省城杭州考入浙江高等学堂预科。因少年丧父,家贫被迫辍学,未能竟高等教育之业。
然而却已奠定自学基础及培养人才之决心。盖因通过自身所受之现代教育思想之后,痛感中国教育受科举之祸害至深且钜,教育不 改革,何以救中国。认识到培养人才,唤醒民众,乃国之大计。中 华民族只有普遍受到良好教育,才能重振中国古老的文化、强国富 民,基于此一信念,他毕生为之奋斗的事业,始于教育界,而终于新 闻界。 .
柳堂先生自杭州返海宁,受聘于母校达材学堂执教。数年后, 思念家乡子弟因新式教育之学校不足,甚多仍就读于私塾,而启蒙 教育乃_生学业之基石,关系至钜。乃毅然辞去达材学堂教职,回 袁花镇剑办海宁第六初等学堂,任校长。几年问为乡里培养了不 少人才,袁花镇及其周围地区现年80岁左右有文化知识的老人, 很多为柳堂先生之学生。之后,又反复思考中国数千年来的封建 思想为害殊烈,而受苦难之深广,妇女又远远超过男子,溯其根源, 其源在于“女子无才便是德”之说,使妇女除家务操劳之外,无以旋 其聪颖之才,欲求真正之男女平等,唯有从根本傲起,首先予妇女 以同等的受教育之机会。然而囿于当时世俗偏见至深,如在第六 初等学堂招收女学生,实行男女同学,势必引起舆论之哗然,两全 之道,莫如创办女子学堂。于是1914年末,辞去第六初等学堂校 长之职,创办袁花镇第一个女子学堂,除基础课程外,兼授手工技 术,使女子亦能学得一技谋生之术。
20世纪20年代前后,上海掀起办报热潮,柳堂先生的同学邀 他赴沪共同办报。他考虑到兴学固然系根本之道,然而影响所及 仅一县一镇,而通商大衢之新闻事业,宣传可遍及全国,乃教育民 众之最佳工具。他认为强国必先富民,中国数千年来以农立国,尽 管戊戌政变,提倡洋务,自清末民初以来,虽办起许多工厂,但以总 体而言,当时之中国仍基本为农业立国,农业经济之丰歉攸关国民 经济之命脉。正如在其所著之《中国历代民食政策史》序言中所 云:“我国自大禹揭善政养民,及《洪范》农用八政,食货为先,重农 足食,遂为历代施政之纲要。国用所资,私人所需,亦莫不取给于 农。农村社会、农民经济,乃为我国基本之组织,亦为唯一之生命 线也。”于是在家乡教育工作之暇,即钻研农业经济学,博览群书, 收集资料。至沪以后的工作,无不与经济有关。在上海新闻界中 成为经济新闻编辑之老前辈。1920年上海证券物品交易所成立, 他亦参加工作。1921年1月上海《商报》出版,柳堂先生接受其同 学“商报社”总主笔陈布雷的邀请,主持《商报》的商业新闻,开报纸 公布商品行情之先河。
1925年冯柳堂白天任职于当时的上海市临时政府的农工商 局,负责调查货价处工作。是年上海发生五卅惨案,他气愤填膺, 积极参与罢工罢市运动,并在报上撰文,提倡抵制日货运动。1927 年北伐军抵上海,成立上海市政府,农工商局改组为社会局,他负 责第四科,主持赈济和贫民救济工作。此时正值全国军阀混战,水 利失修,中国连年发生水旱灾荒,难民蜂拥上海谋生。柳堂先生主 持的社会局四科以有限的经费难以应付,乃发动全市募捐运动,藉 以建立难民收容所和贫民习艺所,以解燃眉之急。工作成绩卓著, 受当时市长张群之嘉奖。
1927年陈布雷辞去商报总编之职,转为蒋介石服务。因公务 繁重,又欣赏柳堂先生之文才,于是又邀请其襄助秘书工作,甚至 于1937年八·一三事变,上海沦为孤岛,南京国民党政府迁至重 庆,陈布雷辗转托人带信邀请他去渝工作。然而冯柳堂先生考虑 再三,慷慨陈言,我这技笔应为大众所服务,岂能为独夫所用。乃 婉拒。
1930年商报社易主,申报馆史量才先生慕柳堂先生之才及声 望,礼聘为《申报》商业新闻版主编,并负责《申报》有关经济方面的 “社论”撰稿人。由于上海市商界的大宗批发交易每逢星期日停止 业务活动,因此每逢星期一无商品行情刊载。于是冯柳堂在史量 才先生赞同下,《申报》于1932年12月5日起,每周一出一版《经 济专刊》,除本人经常发表经济学论文外,并组织邀请上海及国内 著名的经济学者为国内外经济问题撰写稿件,给《申报》经济方面 的报导,添上更多特色。
1931年,冯柳堂先生深感国民党政治之腐败,于是辞去社会 局职务。接受上海华商电气公司(解放初易名为南市电力公司)董 事会的聘请担任秘书长职务。
1933年史量才先生当选为上海市临时参议会议长之职,又邀 请冯柳堂先生为市参议会秘书,负责撰写有关经济方面之议案。 因此,自此时起迄1937年八·一三事变止,他上午在上海市临时市 参议会,下午在华商电气公司,晚上在《申报》馆工作,终日不息。 星期日则编辑次日出版的《申报》经济专刊。如有余暇,则读书写 作不辍。一切家务和5个子女的教育均由冯柳堂先生的夫人祝月 女士操持。
抗日战争爆发,上海市临时参议会宣布停止工作,解散机构; 华商电气公司工厂被日寇所占劫管,仅剩下董事会办事机构在当 时租界里维持,以待抗战胜利后复业。柳堂先生白天在华电董事 会,晚上则在《申报》馆工作。常以多种笔名撰写抗日和反对汪伪 的文章。
1941年12月8日太平洋战争爆发,日寇占领上海市租界,为 箝制抗日舆论颁布“新闻管制法令”,这对当时的各报社系一严峻 的考验,是府首贴耳送审求瓦全,抑或以民族气节为重,宁可停业 而玉碎。申报馆史量才先生在1934年被蒋介石派遣军统特务暗 杀后,由马荫良先生任总经理。为此马荫良先生召集报社主要负 责人商议大计,提出宁可申报停刊亦不接受检查。据马老在80年 代中期回忆:当时会议上主张委曲求全者有之,嘿然不语者有之, 几乎陷于僵持,但冯柳堂先生挺身而起,以民族大义慷慨陈词,力 主拒绝检查,宁愿发表严正声明《申报》被迫停止出版。于是申报 宣布停业。汪伪政权于是派报社内附敌人员接管,冯柳堂先生立 即辞职。之后我亲自至其家中慰问,才发现其家中清贫之至。“过 去陶渊明不为五斗米折腰,而冯老先生为中华民族之气节,甘冒失 业生活之煎熬,令我钦佩之极,因此虽事隔50年之久,当时之情景 犹音容宛在,历历在目,如无冯老先生之支持,睫反对者语塞,申报 拒绝接受检查宁可停业之提案,将难以通过。马荫良先生还提到: 冯柳堂先生为人刚正不阿,热心事业,忠于职守,素为史量才先生 及本人所敬仰和信任,因此新闻业界有些会议,常委托冯老先生代 表<申报》参加。
此时,冯柳堂先生已处于基本失业状态,期间曾受聘于上海商 学院任教。之后因患肠癌而辞去教职。至1944年病重,住院作手 术,发现癌细胞已扩散转移,延至1945年2月24 El溘然去世。患 病期间,柳堂先生仍天天阅报,至不能亲自读报,必由子女读而闻 之,当1943年至1944年德日帝国主义军事节节败退,冯老先生欢 欣鼓舞,盼望抗战即将胜利,孰料癌症不治,过早地结束了一位爱 国英才的生命。
冯柳堂先生除读书写作外,别无一切嗜好,真可谓书籍盈屋, 著作、扎记、手搞等身。从10年代后期即已留心民食问题,深以中 国无民食史料可资参证。故广读25史各史食货志、十一朝东华录 等古今文书数百册,扎记收集历代直至清朝有关民食政策之资料。 1929—30年两年上海粮荒,冯先生亲自主持调节平准,取缔操纵, 得以平安过去。他既鉴于民食现实状况之不善,应有绝大的兴革, 而穷源竟委,更有追溯已往,俾事改进之必要。于是编著成《中国 历代民食政策史》一书,被商务印书馆列入《中国经济学社丛书》, 于1934年2月初版出书;1937年4月又再版出书。(1934年该书 即被日本金阪博先生译成日文版本,名为《支那食粮政策史》,由日 本生活社出版。)
柳堂先生生于海宁,长于海宁。素闻清朝乾隆帝为海宁陈阁 老(陈元龙)之子的传说。乃收集清朝正史、野史和清人笔记等进 行考证,著作了《乾隆与海宁陈阁老》一书,予1937年8月由申报 馆出版。1988年10月上海书店又影印再版。
此外,读书所得,又著作了《溪南草堂随笔》,晚年又考证古典 名著《红楼梦》,研究红学,著作了《红史》一书,均已成文,未及校订 付梓,即已溘然去世,惜哉!平生报章杂志刊载的著作均剪贴装订 成册。毕生著作在百万字以上。

《中国民食行政之总检讨》(编),实业部上海商品检验局1936年,24页。
《中国历代民食政策史》(著),上海商务1934年,300页。
《外汇指数》(著)。
《上海民食问题》(著)。