晨阴,日中睛,晚月色大佳。
遵 晨阴,日中睛,晚月色大佳。
下午一点警报,二点解除。八十架袭渝,求精中学被炸。晚训导处及自然科学社遵义分社合办科学近况讲演,第一讲余在何家巷讲”近代科学之精神”。
晨六点起。今日未至学校。预备”近代科学之精神”演讲,计自晨迄晚写人页。参考书有: 1 ) Poincaré 庞加莱Foundation o/Science (科学之基础}, 2) HarveyGibson 吉布森Two Thousands Yeαrs 0/ Science (二千年来之科学} , 3′) Lectures on theProgress 0/ Science {科学发展讲义} by Jeans 金斯, Bragg 布拉格, etc. ,4) Lectures onScientifìc Methods (科学方法讲义}by Thomas 托马斯, Case 凯斯, F. Gotch 戈奇,etc. 。
下午六点至何家巷十五号教室演讲,昕讲者六十人左右。余首引Bernal 贝尔纳Social Functions 0/ Sc化nce (科学的社会功能》书中关于近世科学在中国之段。
氏谓以中国谨严之态度、忍耐之精神、中庸之德性,将来对于科学之贡献决不在西洋之下云云。余乃述西洋近世科学之兴起及科学之方法,而注重于科学之精神。
谓科学之精神在于不顾利害以求真理,桂除成见以就理智,及实事求是,知之为知之、不知为不知。最后引Poincar居语,谓”科学活动目的在求真理,惟求真理,斯值得科学家之努力。此种力量首当用以减轻人生之痛苦,虽系消极作用,世界若毁灭,则人类必能解脱。但科学家之所以欲解除人生衣食之顾虑者,在于使人人有多余之时间足以审思熟虑真理耳。”查P 氏死于1912 年,时第一次欧洲大战之前。
近卅年来经过二次大战,科学之结果用之于增加人之痛苦者良多。氏若有知,不知作何感想?我国人素信中庸之道,若近世科学能发扬于中国,则世界情形必不致如目前之扰攘矣。七点一刻散。田。晚王伊曾来。
接王廷璋函三益函